班牙王国，只求能够让他们研究那两艘铁甲战舰。
西班牙国王和贵族都吓坏了，那么金贵的东西如何能让人随便研究？
但群情汹涌之下，他们也只能决定每个月开放一天的时间。
可以参观，可以乘坐，但是绝对不可以随便下手拆机器。
而那两艘蒸汽铁甲舰，也在西洋的战场大出风头，做为主力战舰击溃了莺歌兰的舰队。
这是西班牙王国和莺歌兰几十年的战争中，首次正面击溃莺歌兰的舰队。
从那时候开始，大华铁甲舰就名震西方，无数国家希望能够买回家用。
最后怎么样，有没有国家买到，他就真的是不清楚了。
那时候他已经出发前来东方，相隔万里也不可能随时了解。
汤若望坐上了一辆出租车，先去中京的宗教事务院去报备行程。
如他这样的传教士，在大华每到一地，都需要先去这样的机构去报备。
若是希望留在某个城市的，当地的宗教事务院会协助安排居住的地方，会收取少量的租金。
平时也会隔一段时间去调查询问一番，看是不是传教影响到百姓的正常生活，或者是不是存在欺诈、胁迫现象。
这个规定汤若望特别的认可，在他看来，无论是什么样的信仰，都要信徒发自内心才可以。
采用强迫、欺骗的手段，只会让宗教变味，沦为别有用心智仁牟利的工具。
遍数他们西洋中世纪历史，这样的例子不是比比皆是吗？
所以对于大华宗教事务院，汤若望没有是好的抵触。
到了那里付了车费，汤若望就带着证明文件前往报备。
详细等级了入境时间，长住还是短住，打算在哪挂单之类的。
挂单这词是中原的词汇，意思就是你去哪个寺庙/道馆/教堂当和尚，他这样的被称为洋和尚。
汤若望暂时不会去教堂，他打算先去四处走走，用双眼去看看大华的情况，了解下大华百姓的真实生活。
中京的宗教事务院对此也不反对，工作人员详细给他讲述了游历的一些主意事项，总得就是一句话，别去打扰普通百姓的生活，遵纪守法，千万别做违法乱纪的事情，每到一处县级以上的城市，都需要做一下等级和报备。
听说他信仰的是天主，还跟他说了下中京附近几座城的情况，给了他一个周边城镇的教堂单子。
这个单子记录的是附近的教堂情况，以及这个教堂属于西方教那个教派的。
最主要的是，哪座教堂有空缺，招收他这样的传教士过去担任主事什么的。
人家也算是帮忙给介绍工作了，汤若望连忙表示感谢，接过这份单子。
他了解过大华的宗教，华夏帝国是没有所谓国教的，若是真要说国教，那还是中原的儒教。
但儒教与宗教不同，他不谋求信仰，讲究的是修身齐家治国平天下，从个人到民
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