，是谈话的好地方。

　　马芳踪早知道林宥伦在这里，但黄氏兄弟却是第一次见林宥伦，看古龙陪着一个陌生的年轻人在那里聊天，他们心里还琢磨着这人是谁，等古龙介绍完林宥伦的身份，黄氏兄弟均是眼前一亮。

　　哥哥黄华穿了一件格子衬衫，方方的脸上一片未刮干净的白胡渣，个子高大，站得笔挺。弟弟黄泽一身西装革履的打扮，总是和善地微笑的脸，总是闪着愉悦光泽的眼镜，偶尔会露出犀利光芒的眼睛。

　　两兄弟一起上前，依次和林宥伦握手寒暄。

　　黄家的布袋戏传承，到黄氏兄弟已经是第三代，从小就生长在布袋戏世家的两兄弟，自小即耳濡目染地接受种种布袋戏的薰陶。阿公是鼎鼎有名的五洲派布袋戏创始人、与李天碌齐名的国宝级老艺师黄海岱；父亲则是轰动江湖、惊动万教的电视布袋戏教父黄俊雄。出身于这样的家庭，黄华与黄泽并没有太多的其他选择，虽然年轻时也很想耍帅搞乐团，可是终究还是选择继承祖业。

　　黄海岱是布袋戏剑仙流派的开创者，而黄俊雄在父亲改革布袋戏的基础上进一步创新，将布偶的尺寸加大，强调眼部的神气，以流行音乐取代传统的锣鼓做配乐，将布袋戏搬到电视上来表演，在台视播出后引起轰动，缔造多项空前的收视记录，连演五百三十八集，收视率最高曾得到97%，戏中主角史艳文、怪老子、二齿一度成为全台妇孺皆知的“偶”像明星。

　　黄俊雄的电视布袋戏在中午时段上演四年，虽然极受观众欢迎，但台湾的报纸舆论却给予极大压力，认为剧情荒诞影响青少年行为，甚至影响午休时间导致“妨害农工正常作息”，台湾新闻局随即发布三十分钟内只能演出五分钟武打戏禁令，以至于黄俊雄的电视布袋戏渐渐做不下去，后来就只能改成发行录影带。

　　退出电视荧幕的黄俊雄仍在台湾各地歌厅、剧院巡回演出，几个儿子也都在麾下工作，长子黄华转入幕后专研导播、剧本创作的工作，黄泽则擅长布袋戏最重要的口白绝学，可以以一人配上所有戏偶的旁白。两兄弟在学习的同时并不墨守着日趋式微的传统布袋戏，等着时有时无的野台戏演出，而是积极谋划着创新布袋戏。

　　就在今年，台湾新闻局解除了关于电视布袋戏的禁令，黄家便打算重返电视，但是比起70年代那个媒体娱乐贫乏的年代，如今电视、电影拍摄制作技术都有了长足的进步，布袋戏要想与其竞争困难重重，而且在布袋戏最流行的年代里培养的观众，此时都已经年届中年，不再是电视观众的主力军，黄家兄弟想要重振布袋戏的辉煌，所以把目光对准了具有广泛观众基础的古龙武侠小说上，想要通过改编古龙的武侠小说，打响布袋戏重返荧幕的第一炮。

　　不想在古龙家中居然见到了林宥伦，黄氏兄弟心中顿时有了一个全新的主意。

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