，整个墓地被苍松翠柏所掩映，庄严而肃穆。
八宝山公墓是在明代护国寺基础上改建的，过去曾是明清两代太监养老送终的地方，因盛产红土、青灰以及耐火土等八种矿产而得名。
寒生、有良以及沈才华和墨墨站在蓝色琉璃瓦歇山顶殡仪馆门口，望着远处高耸冒着黑烟的烟囱，空气中闻得到一股燃烧尸体和衣物的焦糊味儿。
大殿门口熙熙攘攘，各色人等川流不息，其中还有些高鼻黄毛的外国人。
“客家嬷嬷说会在此地留下暗记。”寒生目光望着蓝色琉璃瓦顶的殡仪馆轻声自语道。
还是鬼婴沈才华眼睛尖，跑到馆外面的一块巨型石头前仰脸瞧着，土黄色的石头上竖刻着“北京市八宝山殡仪馆”几个黑色大字。寒生走过去发现在“北”字的上面有人以利器随意刻着简洁的几条线，线条十分的简洁，不注意的话根本发现不了。
鬼婴“噗哧”一声乐了，口中默默念叨着：“巵巶巸卺巺巼巽……”那人形图案正是祝由十八式中的第四式“鲍肆之香”的肢舞。西汉东方朔在其《七谏·初放》中言道：“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。”可见这“鲍肆之香”是何等的恶劣，当年郭璞创设此招式时，曾连续放了一夜的臭屁，直至天明时分方才大功告成。
“那人在撅腚放屁呢，肯定是‘猪油神功’。”沈才华指着人形线条说道。
“如此说来，这是客家嬷嬷留下的暗记，当今世上也就只有沈才华识得，”寒生也笑了，将暗记留在这块巨石之上倒是醒目之极，“才华，这图可有什么含义？”
“嬷嬷在那边。”鬼婴手指着西边荒僻的树林说。
“你怎么知道的？”寒生笑问。
“放屁人的屁股撅向那边。”
“好吧，我们过去瞧瞧。”
四人迈步朝着树林方向走去，在他们身后不远处的人群里，卫道长在偷偷的监视着他们，楚大师怕茅山二宝和老尼会坏事儿，所以只安排了他独自跟踪，师弟们都乖乖的留在了车里。
薛道禅和古空禅师在昆明与众人分手后直接乘车返回衡山，因电话里得知杜大姐等人正在藏经阁等着他们，眼下黄老魇下落不明，暂时不宜妄动。
西边山下的松林里是一座乱坟岗，山坡上可以见到一些年代久远的矿洞，大都十分狭窄勉强能弯腰钻入，洞口杂草丛生，荒无人烟。
客家嬷嬷炼制“汗青”必然要找一个隐秘之处，八宝山公墓一般闲人很少来此，倒不失为理想的所在，寒生目光扫过去，希望能找到一丝线索，但并没有任何的发现。
此刻沈才华的身体如杨柳枝一般的摇摆起来，并不时的撅起了小屁股，闻得“噗噗”几声，空气中顿时散发出了一股淡淡的腥臭。
“鲍肆之香”功法是内气经由奇经八脉透过浑身
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