艹控型机甲战,就已经保证他在低烈度蛮荒星球中,能够安全生存下来。
因此首先将艹纵表象锻炼到阈值,无疑是弓亚明最好的选择。
一番结合着实践经验,对替身表象进行的深层次思索,不仅令弓亚明明白了,三种替身表象中,那一种对于自己以后的探险家生涯来讲最为重要。
更重要的是,使他模糊的意识到,对于替身使来讲,只有专精艹控表象,才是真正的强大路途。
替身使这种超越力量,最根本、最强大之处,就在于替身使可以将强力机械,如同躯体般的自如使用。
机械使人类真正强大起来!
正像唯物主义社会科学,对于人类最简单的定义:当一种浅智慧生物,生产出简单的机械并加以使用的时候,‘人’就诞生了一样。
延伸着想,非人的低等生物生产使用机械,进化成了‘人’。
那么当‘人’可以将自己生产的机械,自然延伸成为身体的一部分,自如驱使的时候,是不是就意味着,在进化学范畴内,一种更高等级的进化呢?
再将思维扩展、深入,地球原生文化中,哲学家、思想家墨翟,以‘用器’为根基,延伸出的不要以战争、杀戮,夺取生存物资。
而应通过努力,将‘器’化为人类不断进步的生产力,以此来令人类生活的富足、美好这样的思想,在社会学范畴内,算不算是一种更适合智慧生物生存的社会准则呢?
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