东汉建安二十四年，农历己亥，公元219年，辰河七年冬，天降瑞雪，比往年更甚。

　　瑞雪兆丰年，但这对于司马家来说，却无关紧要。

　　因便是在这雪中，司马八达之父，汉颍川名士代表人物司马防卒，终年七十一。

　　时司马八达之首司马朗已然先于其父病死，而被辰河国拘禁的两兄弟，也因牢狱中表现优良，与两年前被释放，回归北地。

　　司马防，字建公，河内温县人，颍川太守司马儁之子。司马防的性格耿直公正，即使在宴会这样的休闲场所，也保持着威仪。东汉末年的颍川名门“司马氏”的代表人物。殷国王室之后。爱读《汉书》的名臣列传，著有讽咏数十万言。

　　其曾多次赞扬曹操，是曹操伯乐，推荐了许多名士为曹操效命。

　　说到这司马氏的来源，那就大了。

　　五帝帝舜时期，商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑，就以“商”来称其部落。

　　夏朝中期，契的六世孙王亥通过进行商业贸易，使商的势力逐步强盛起来。夏末，商的势力由黄河下游发展到中游，渗透到夏的统治地区，契的第十四代孙商汤灭夏后，返回亳都，以“商”作为国号，建立商朝。

　　商传至帝辛，也就是纣王，被周攻灭，周武王姬发灭商朝后，为了安抚商遗民，听从周公姬旦建议，分封纣王之子武庚于殷，也就是昔日商都的位置。

　　而这司马防一支司马氏，竟为殷国皇室之后。

　　如此一算，这司马八达，竟为商纣王帝辛之后，让司马建立晋朝，不为过吧。

　　司马防死，司马朗早卒，司马懿成了司马家之顶梁柱。

　　此时司马家七达齐聚，温县皆哀。

　　司马祖屋中，司马七达皆跪拜于堂，其上有着列祖灵牌，司马懿领兄弟们祭告祖宗。

　　灵位最高位为司马钧，此人为汉安帝时的征西将军。接下来是司马懿曾祖父司马量，豫章太守，司马量之后则为其祖父司马隽，颍川太守。

　　司马懿万念俱灰，虽有着诸多兄弟支持，但如今天下大势已去，曹魏失势，便是太子曹丕，亦不知道命运如何。

　　司马七达是夜守灵，当夜，七达竟做同一梦境，第二日，七达竟恢复往日精神，互相沟通，约定守孝之后各自赴任。

　　建安二十四年底，司马懿与太子曹丕随曹操迁都洛阳，至此，被董卓烧毁的洛阳城被全面修复，又成为北方政治中心。

　　曹操迁邺城、许都等地民五六十万，充当洛阳人口，洛阳复兴。

　　洛阳南四百公里，有着一座新城，可能比不得洛阳雄伟，但其人口竟已然至八十余万，并有着北方最雄伟的建筑，新信阳大厦。

　　新信阳大厦第三十二楼，透过玻璃窗，能远远的看见淮河静静流淌，远处一个巨大水坝，将淮河之水阻挡在西面。此刻水坝正喷吐出巨龙

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