2)第八十七章 阿波法难(中)_战国之平手物语
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  。”

  一向宗是这次直接收到打击的对象,而真言宗则是阿波国内占有率最高的宗派,所以这两个势力都对三好长治的行动十分关注。

  而虎哉宗乙多少有点小题大做的意思,临济宗的受众主要是以高层武士为主,对四国的重视程度没那么高。他特意提议说:“贫僧觉得此次需要彰明一个态度,只是抵制三好阿波守的胡作非为,并不是要对日莲宗开战。”

  “说得不错。”平手汎秀表现出十分赞同的样子,“就请虎哉宗乙大师,您亲自往京都、奈良、比叡山等地走一趟,与天台、华严、净土等各宗派的法友们沟通此事。可千万不要让人以为我们是仗势欺人啊!”

  众人尽皆点头称是。

  正要接着商量如何与跟三好家交涉之时,忽然书房门外窜进来一个五短身材健步如飞的武士,急匆匆走到平手汎秀身侧,附耳说了几句话。

  定睛一看,此人正是平手家的目付总管服部秀安。

  平手汎秀听得色变,挥手吩咐道:“赶紧将这个消息向在座的各位高僧通报一下!”

  “是。”服部秀安答了一声,起身应上几道或期盼或忧恐的目光,朗声道:

  “方才,留守阿波上樱城的汤川殿送回了紧急密函,信中说三好家于前天下午,已经开始派兵围剿庙宇,驱赶僧人了!一天之内,就有三座寺院被焚烧,五座寺院遭到劫掠,死伤的僧侣和信众至少有三百五十人……”

  “可恶!竟敢如此!”下间赖廉拍案而起,怒目圆睁,“我一向宗上下,定要让凶手尝尝神佛之怒的后果!”

  “这这……这是佛法的灾难啊!”杉之坊照算惶然失色,慌忙间伸手拉住平手汎秀的衣角,“刑部大人,事到如今,不出兵的话,怕是不能平定阿波法难!”

  “到了这一步,确实是必须做好动武的准备不可了。”平手汎秀缓缓点了点头,接着又询问道:“本愿寺和根来寺若派出僧兵的话,我会提供一定的方便。”

  平手汎秀表现出来的意思,好像是不太愿意轻易派兵去四国。

  不派兵,也就意味着对胜利果实没有兴趣,这对一向宗和真言宗来说其实不全是坏事。

  但问题是,没了平手家的军队,僧兵们有能力解决问题吗?

  真言宗是传承日久的老宗派了,一向宗也已经过了四五十年的太平日子,如今他们虽然仍掌握着无数的寺院和众多僧兵,但徒然是守土而已,无力开疆拓土。

  千百年来,武士们相互杀来杀去,稍微疏忽就会倒在血泊里,所以始终保持着新鲜活力。和尚们虽然也尔虞我诈,但失败者一般只是贬谪而非灭族,整体生活环境要温和有序得多。取得富贵之后,僧院高层整体便偏向保守,缺乏内部变革和外部进取的斗志。

  在战国时代,倘若哪家大名敢于进攻比叡山

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