轩提出的旗袍和清朝妇女的袍子有些类似，但清朝的袍子过于宽松。根本体现不出女性的妖娆身姿。

　　旗袍则采用了小腰的设计，把腰部收紧，边侧开叉，展现出女性玲珑的美态。

　　就连旗袍的袖子也可长可短，秋冬时可穿长袖，春夏时穿短袖，非常的方便。

　　宋家三小姐更认为这种服饰是女性争取男女平等的表现，女性也可以穿和男人的长衫一样的服饰，而且还能如此优美。

　　殷明竹放弃了原本模仿西方服饰的想法，开始设计这种叫做旗袍的中式女装。

　　林子轩觉得这家云裳女装店大有可为。光是推出旗袍这种服饰就能够被后世铭记了。

　　不过，这件事也让他成为了被嘲笑的对象，一个大男人没事琢磨女人穿的衣服，这怎么看都不正常。

　　冯程程对此倒是习以为常了。林子轩在日常生活中表现的还要奇怪。

　　有些事情连她都难以启齿，比如林子轩弄出了一种叫做卫生巾的东西，还说这种东西比较卫生，透气性强，更为舒爽。

　　有了这种先例，她对自己的丈夫设计出一套女装就没什么好奇怪了。

　　林子轩前两天还说要设计出一套孕妇装。正在和殷明竹商量细节。

　　作为女装店的老板，冯程程也不能落后，没事就看看时尚杂志，国外都在流行什么。

　　她打算以后自己的服装店也出一本服装杂志，专门介绍店内设计的新式女装，每位进店的顾客都免费送上一本，起到宣传的作用。

　　“怎么了？”她看到林子轩皱着眉头进来，便合上杂志，询问道。

　　“没什么，就是觉得那丫头怪怪的。”林子轩摇了摇头，把和阮玲钰的对话说了一遍。

　　冯程程听后不由得轻笑起来，自己的丈夫或许多才多艺，连女装都会设计，只是他真的不懂女孩的心思。

　　她倒是理解阮玲钰的想法，但没必要解释给林子轩听，就让他继续奇怪下去好了。

　　最好让他以为其他女子都很奇怪，这样她就能高枕无忧了。

　　“她年纪还小，以后会想明白的。”冯程程如此说道。

　　林子轩想想也是，现在考虑这个问题还太早，几年之后再说好了。

　　进入一月份，《新月》杂志第二期是泰戈尔专刊，梁启朝已经和泰戈尔那边确定了行程，泰戈尔将在三月底从印度前来中国。

　　这一次，不会出现意外了。

　　所以，《新月》杂志为泰戈尔的这次来访进行预热，让中国读者全面的了解泰戈尔。

　　这一期不仅刊载了大量泰戈尔的经典诗歌，还有不少名人写的诗歌评论，以及泰戈尔和中国的渊源等等。

　　在中国，不少诗人都受到泰戈尔的影响，比如冰欣的诗集《繁星》就有泰戈尔的影子。

　　1922年，文学研究会的郑震铎翻译过泰戈尔的《飞鸟集》。

　　这也是中国读者最为熟悉的泰戈尔诗集，从而在中国引起了小诗和哲理诗的流行。

　　作为诗人的林子轩也写了一篇文章，介绍了泰戈尔对他的影响，并在最后按照泰格尔诗歌的风格秀了一下他的诗歌才华。

　　他写了一首叫做《回答》的哲理诗，只有两句话。

　　“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”(未完待续。)

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