树可以与天上的神仙沟通，获得上苍的佑护，因此社树活的时间越长、长的越高大，便寓意着这个部落历史越悠久，人丁也越强大。”
“其实这习俗不只是古时有，如今也依旧十分普遍，你若时常走乡串户便会发现，其实现在许多村子也都有这样一棵社树，每到了节日便会有当地的三老带领村民来到社树之前祭祀起到。”
“哪怕在平日里，也没人敢对社树不敬，将军遇之下马，高官遇之摘帽，社树上的鸟窝不能掏，社树的枝丫不能砍，就连社树的枯枝也不能捡回家做柴火……这些都是不成文的规矩，你大概是自小居无定所，后来又跟随伱叔父独自住在山中，因此才对社树了解不多，倒也怪不得你。”
于吉的科普已经十分详细，吴良没有任何需要补充的地方。
不过他倒也想起了一桩后世小说《三国演义》中杜撰出来的奇闻，这桩奇闻出自小说的第七十八回，而主角正是吴良如今依附的曹老板。
那里面说的是曹老板觉得雒阳旧皇宫不详，于是命人砍伐木材修建新的皇宫，这个过程中曹老板见到了一棵极为高大的梨树，当地百姓苦苦乞求他不能砍这棵梨树，说这棵梨树已有神道，曹老板不信，竟亲自拔剑砍向树干，结果那大树竟立刻似活人被砍了一般喷出红色的鲜血来。
后来当天晚上曹操做噩梦还梦见了树神前来报复，自此换上了难以治愈的头风病，而神医华佗不久之后也因为曹老板的头风病丢了性命。
而这颗梨树，便是罗贯中以社树为原型创造出来的产物……
不过若眼前的这棵古树遗迹便是社树，他们此前的猜测便又要推翻了，因为社树往往都在活人生活的村落之中，也就是所谓的阳宅。
可此前发现的锁龙柱，依照于吉的说法却应该是针对阴宅的手段，两者似乎有些自相矛盾了吧？
“老先生，那么现在依你所见，这地方究竟是一处上古村落的遗迹，还是某族先祖的安息之地呢？”
吴良不得不开口问道。
“这……”
于吉微微愣住，随即模棱两可的道，“老朽现在也拿不准了，不过公子请看，这棵社树腐朽的根茎上面有着颇为明显的砍伐痕迹，而对于一个部落而言，社树也是极为重要的信仰与图腾，而对社树不敬的人、尤其是胆敢砍伐社树的人，必将成为整个部落不共戴天的敌人。”
“因此老朽以为，这地方首先一定是一处上古村落的遗迹。”
“不过自社树倒下的那一刻起，恐怕便不要好说了，因为当有人胆敢对社树不利的时候，整个部落的人都必将同仇敌忾奋起反击，除非使用更强的武力令他们蛰伏，又或是将他们全部杀死，否则断然无法越过他们将这棵社树砍掉。”
“因此在这之后，这地方可能便
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