2)第七章 玄元经_误入仙途
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  定可以圆你的岛主梦呢。”

  阿瘦笑了笑又说自己左思右想还是觉得虚空里安全于是又叫诸微尘洞开了虚空把锦囊袋扔了回去反正到时要用的话就再爬进去拿出来好了。

  灯下阿瘦和诸微尘共同翻开那卷刻在竹简上的《玄元经》只见竹简上满是式样古拙的文字。

  阿瘦皱了皱眉头:“不是吧咱们又不是考古学家写这种稀奇古怪的字体这不是摆明着为难我们吗?”诸微尘一拍脑袋不好意思的笑着说:“差点忘了这本《玄元经》用的是春秋时鲁国的文字当年我就跟徐甲说看不懂他那个时候文字和度量衡都还没有统一各诸候国都有自己的文字老子和徐甲是同乡都是鲁国人当然用的是鲁国文字就算他用的是秦始皇统一后的文字所书写我们也看不懂因为秦皇统一六国后采用的是李斯明的篆书与我们今天所用的简体字相去甚远。过了几年后徐甲又给了我几页用简体字写的《玄元经》据说是他用钢笔抄的我记得已经带来墨西哥了只是不知道扔在哪里让我找找看先。”

  接下来是一阵翻箱倒柜小兄弟俩忙得满头大汗终于在诸微尘的衣柜底层找着了那份《玄元经》仅用几页黄白纸写就和诸微尘的一堆漫画书码放在一起如果不是阿瘦细心几乎要将它看作是诸微尘小时候写的检讨、作文、心得体会一类的东西这样保存凝聚了老子心血的修练典籍也不知道老子知道后会作何感想。

  阿瘦掸了掸纸上的灰尘逐字逐句的念道:“夫道岂远乎哉?苟得其旨自易脱。立跻圣域神仙可成。予观众生皆根性迷钝、悦生恶死之徒耳彼辈终日蝇营狗苟、五欲沉迷、驰逐名利、耽滞色声乃不知有道!偶有一二潜心向道者亦因本性易浊而难清、易暗而难明更兼良师益友难觅天仙秘帙全无或徒耗神气一无所得或误堕迷津鲜能自拔。凡此种种殊堪浩叹。予体真履规、心冥至道逾百十载有体悟若干心不忍秘遂撰此《玄元经》叙修真向道之本末述无为妙觉之至道。……”

  俩人粗略看了看现该经大约一万字左右遣词造句与《道德经》极相似其言隐而理奥想要融会贯通真得下一番功夫。

  阿瘦说:“想不到这才是玄元宗的核心典籍我还以为老子只着有《道德经》一书呢。若不是我心如细目光如炬说不定这份东西就得成了蟑螂兄弟们的点心。”

  诸微尘嘿嘿一笑然后说:“《道德经》流传久矣若是看过它就可悟道那不知道几人得道几人飞升了。当年徐甲曾问我为何《老子》会更名为《道德经》当时我也不知道后来方知在秦汉以前并没有‘道德’这个词那时的道字和德字是分开用的到了唐玄宗时代因为某种政治上的需要《老子》才改名为《道德经》。徐甲又说《道德经》是老子口述然后由他整理而传诸于世的只是道家的理论基础有点入门篇的意思对于具体的修练的方法根本没有谈。虽然说道无常道法无定法但是老子他自已修练的心得体会肯定是有的他的修练套路很值得学上一学你想想老子不做东周王朝的小吏以后才开始全面而系统的修炼仅仅百十年就到了快飞升的境界你再看看别人哪个不是要修练几百年甚至上千年才小有所成老子算是修真界的天才人物了。”

  阿瘦点头道:“嗯这经书你拿去复印一份给我有空的时候看上一看。现在我饿了让客人饿着不象是你的待客之道吧?”

  诸微尘翻出两包石化龙从国内寄来的方便面叫阿瘦自已泡来吃。

  吃罢了面条喝光了汤阿瘦倒头就睡诸微尘叫他起来走几步消消食所谓饭后百步走活到九十九饭后溜一溜活到一百六。阿瘦却说当年英明神武的二师兄曾说过:吃饱不挺尸肚里没板脂!先贤有此明训我等后生小辈岂可不学而习之效而仿之?

  无奈之下诸微尘只拿起《玄元经》认真的看了起来。

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