样而圣洁的美感。

　　两名长者作出祝福的手势，大致的意思应该是这座村子里的所有人都终将慢慢回归圣殿，变成鲜花和树木，从身体的一部分开始，直到灵魂和生命。他们的家人有相当漫长的时间与他们道别，足够的机会将后代延续下去。献祭身体并非失去，而是以一种全新的方式感知世界，即便没有手脚也能诞下健康的婴儿，也能得到所有人的尊重和爱护

　　怎么说呢，还挺人性化的，瑞文心想道。

　　比某灰姓天使好多了。

　　献祭者们被每一位村民拥抱，磨蹭鼻头，亲吻他们即将回归神明的部位。在欢乐冗长的“送别仪式”后，他们由长者们带领着鱼贯进入圣殿。

　　光芒从三角形圣殿顶端精心雕琢的缝隙洒落下来，形成一道永不改变角度的光辉通路，映照着错综木梁和闪烁尘粒。

　　壁画和地板上的暗红、鲜橘色和明黄色花纹全都类似于上位魔学符号，和深层咒术相关的那些，以相对古老的语法表述。但它们不可能产生作用，少了最关键的部分，代表上位存在的标记处是空的。

　　圣殿的尽头有着一尊无头无脸的石像，约两三米高，确切来说，只剩衣服部分，满是裂痕，从中延伸出的双手双脚都是断的。

　　但，在看清它的那一刻，瑞文立刻认出了那延伸成丝的长袍下摆，那从石像背部延伸而出的八条巨大节肢。

　　和诺达利亚旅馆地下的那尊石像一模一样。

　　那是“祂”的塑像，他背后的那名上位存在！如果这尊石像仍旧完整，他们会意识到，祂有着和自己一模一样的面容！

　　呃，他们崇拜的对象是，“我”？

　　瑞文想起了金刚才无意中引起众人注目的那句话，似乎意识到了原因所在。

　　他们辨认出的是自己名字的发音。

　　“祂”与自己同名！

　　把自己的手献祭给“自己”会发生什么呢？瑞文异想天开地忖度着。

　　从神秘学角度上看，“祂”并非“丰饶神”，至少从现有的了解中，自己背后的上位存在并未掌握任何与生命或动植物相关的力量，这点明显地体现在了自己所创造的异咒中。

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