2)第三章 淳于越求情_回到大秦做皇帝
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  道家无为,那就是放任自流!

  法家执政,那就是苛政!

  而人畜无害的农家许行,直接被开除了人籍!

  现在,更是作死了,嘲讽其他学派无非是理念之争,可居然话里话外嘲讽起了始皇帝,要知道,现在嬴政可还活着呢!

  在后世,这位千古一帝也不知道被泼了多少脏水,起码有大半都是儒家的功劳,可那起码秦已经亡了,始皇帝早死了!

  现在六国嬴政都挨个给灭了,你丫的有几个脑袋,话里话外编排嬴政?真以为嬴政手里的刀不够狠

  明白了整件事情的始末,扶苏坚定了要和儒家做切割的决心,有这么一群猪队友在身边,保不齐哪天自己就被这群人给坑了!

  扶苏再度审视了一下手中的除诽谤论。

  汉承秦制,汉代最初的法律可以说和秦代的没什么两样,而除诽谤令就是汉文帝针对秦朝的法令做的一次修改,而效果也是惊人的,收获了一大波民心。

  而除诽谤论,就是翻版的除诽谤令,在其中,扶苏融合了自己的风格,并且结合此次所了解的实际情况,再加上后世的经验,提出了自己的意见。

  扶苏知道,在这样一个事情上,自己不发声是不行的,不光是儒家对自己的恳求,即便是赵高这些人,也会逼着自己表态,因为只有如此,才有机会打压自己。

  坑儒,扶苏原本以为只是始皇帝针对术士的一次行动。但在《史记》中,扶苏被太史公明确记载为是替儒生说话,才导致被贬上郡。而从简叔的口中,扶苏听到了不一样的版本,也终于解答了扶苏心中的疑惑。

  御史已经缉拿了四百多人,其中大半都是术士,然而其中也有不少儒生。这些儒生已经包括了咸阳城中大半。

  儒,柔也,术士也。

  最早的儒因为从事丧葬行业,也被称为巫师,术士。故而,儒家称赞厚葬。甚至导致了另一个学派的诞生--墨家。

  墨家的创始人墨翟正是看不惯儒生在丧礼上骗吃骗喝的行为,才愤而出走,走上了和儒家完全相反的道路。新

  你儒家仁爱,那我墨家便是兼爱。你儒家敬鬼神而远之,那我墨家便天志,明鬼。你儒家称赞厚葬,那我墨家便主张薄葬。

  虽然随着时间的推迟,儒生、术士二者逐渐分离,但此时彼此之间依旧有着千丝万缕的联系。

  正是这些联系,被御史顺藤摸瓜,才最终出现了这样一个结果。也因此,在咸阳的儒生近乎被一网打尽。

  淳于越十分清楚,如果这些儒生最终按照秦律处置,必定难逃一死。

  在去年,他就因为反对郡县制,重提了分封制,惹得始皇帝不喜,最终在李斯的进言下,发生了焚书事件,儒家因此元气大伤。

  并且,那一次始皇帝就下令严禁儒生议政,可是,儒生又怎么会不犯禁?韩非子就说过儒以文犯法,被剥夺了参政议政权力的儒生,又怎么甘心?

  一直对政治官场孜孜以求的儒生,又怎么忍得住?

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