“中国拳术博大精深，全中国的拳术何止十三种啊，我要学拳健身，何不向拳术的大家取经呢？”
林毅近日苦思冥想，一直想把十三种拳术整合，却总是有不畅快的地方，他想办法弄到了几本前人的武学著作，打算从中汲取灵感。
林毅拿起一本《能说形意拳经》，这本书是号称‘半步崩拳打遍天下’郭云深的书，此人先学八极后学形意，不仅实战功夫强，理论研究也很深。
林毅翻开旧黄色的第一页，上面写道：“形意拳术，有三层道理，有三步功夫，有三种练法……”
翻过最后一页看完后林毅合上书籍，拿起另外一本书《太极拳十大要论》，这是由太极第六代传人陈长兴写就，开篇便是总论：
“夫太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归于一，夫所谓一者……”
林毅在不知不觉中看完，感悟颇深，他脑中似乎有一点灵光，却还不够清晰，于是他继续拿起其他书。
《岳武穆九要论》
《武经七书》
林毅一口气将最后一本全部看完，不觉天已经暗下来，他揉了揉后背，手脚张开伸个大大的懒腰。
“其实后人的智慧未必比先人差，只是大多人在收徒教拳时讲究留一手，或者传承规矩很严格，导致许多拳术只在一个小范围内传播，若发生一点意外便有失传的风险，许多拳术在传承中很容易没落，尤其是那些口口相传的拳术。”
林毅隐隐约约有了想法，拳术宗师大多是结合前人的知识和自己的实践经验，在实战的磨练中推陈出新，然后总结出一套顺应所处时代的理论。
自己虽年轻，但也未必就输于先人。
林毅动身来到实验室内拿出纸笔，他心中立下一个长远的目标：将自己所学的医学与武学统一起来，创造属于自己的一套武学理念，不断超越自己。
既然有医学和武学，名字就暂定‘医武合论’吧。林毅当即动笔写下四个大字：医武合论。
“以医学研究身体，以武学锻炼身体，医学是认识手段，武学是实践方法，二者辩证统一。二者服务于同一个目标：超越自己。”
林毅灵感如泉涌般，他继续动笔写到：
“秉持大胆假设，小心求证的方法利用医学研究身体的各个部位的功能，了解怎么样能更好地锻炼身体，知道相关的理论后发展出实际的武学，而在利用武学锻炼身体的实践过程中可以反过来检验医学理论的正确性。
那么这一过程将是：实践，认识，再实践，再认识，不断地循环重复，不断地超越。”
林毅将总论草稿写完，停笔思考了一会，他新的一页第一行写到：骨论。
林毅第一篇决定从人体的骨骼入手，因为他身体内在不断地释放肾上腺素，这种激素能够不断地扩张骨骼肌，也就是附在
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