诣！不错，作此诗的渤海高适正是歌行体的圣手，高适之词朔气纵横，调响气佚，确实最适合慷慨而歌！”
江朔想起在松漠时，北溟子与独孤问一吹一唱的《燕歌行》，脱口而出道：“是作《燕歌行》的高适么？”
牛肃道：“不错，就是这位高适，高达夫！高适虽然才高，但他为人耿介，不善作试帖诗，因为屡试不第，亦不知圆滑变通，先后出入朔方信安王、幽州张守珪幕府，也都做不长久。”
江朔点头道：“能写出‘战士军前半死生，美人帐下犹歌舞’的词句，不为长官所喜也是意料之中的了。”
牛肃笑道：“作《燕歌行》时，高适已离开张守珪幕府三年有余了，高适虽然耿介，却也不鲁莽。高适离开幽州幕府后便一直居于宋州——也就是现在的睢阳郡。天宝三载秋李白与杜甫同游梁宋，听闻高适的诗名前去拜访，三人互相作诗酬答，互相引为知己，结伴同游，天宝四载春夏，三人又同游东鲁，多有诗歌相印证。”
牛肃翻找了一番，寻出另一卷杂报来，指着上面的两首诗道：“你看，这两首《送杨山人归嵩阳》名字一模一样，一为高适所写，一为李白所作。”又展一卷道：“这首杜甫的《与李十二白同寻范十隐居》与李白的《寻鲁城北范居士》是李杜同游东鲁时各自所作。”
江朔听牛肃如数家珍娓娓道来，也暗自佩服，心道，原来杂报还可以专业那个看，牛肃通过杂报中记载的诗歌，就能推断出谁和谁在一起，做些什么，见微知著之能实在叫人钦佩。
看到《与李十二白同寻范十隐居》中“醉眠秋共被，携手日同行”的句子时，江朔不禁心生向往，心中似百爪挠心，恨不能马上拜别牛肃，去北海寻李白等人。
牛肃拦他道：“溯之，太白先生他们在北海或者临淄的可能性都不太大，他们这些年遍游河南、河北诸地，鲜有在某地长住的。”
江朔心中仍存有万一之想，对牛肃叉手道：“我们本就要去北海寻李使君，耽了这么久也该启程了，哪怕遇不上太白先生，待李使君这边事毕再打探他的去向再去寻访就好了。”
牛肃道：“那也等十五以后再走吧，这卷子誊写也需要时日。”
江朔只得答应。
其实牛肃手下书记专职抄写，一卷诗才几个字，一日就抄写完毕了，其后装帧也不过多一日而已，但牛肃知道江朔和井真成去找李邕所谓何事，他虽嘴上说不会阻拦，但事到临头心中毕竟有些忐忑，总是能拖一日是一日，又拖了几日，过了上元节，终是不能再拖了。
这一日牛肃将重新誊好的卷子交给江朔，江朔接过来见那卷子纸质坚滑，果然是上好的剡溪越纸，但不似那日圣人传召李白时所用的白藤纸，而是微微有些发
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