2)第583章 逐鹿中原(六十六)_从秦末建立千年家族
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  吞并附庸梁国,把萧太子妃的娘家直辖了。

  隋属梁国的宗室们,虽然失去了江山社稷,但是却成为了大隋的外戚家族,家世依旧显赫,也算是有失必有得。

  岁月匆匆,五年过去

  燕国三百八十八年冬(598年)

  燕国不敢主动进攻中原腹地,中原也忙着休养生息,准备着下一次的灭国大战,双方竟然诡异第在没有签署停战协议的情况下,相互之间和平发展了一段时间。

  这一年,河北发生饥荒,人相食,官员上书请求开仓赈灾,皇帝杨坚拒绝,并且让当地官吏组织饥荒百姓去其他州县吃粮。

  “让他们自己去找粮食吃,不要老是想着吃朝廷的粮食,朝廷不是他们的衣食父母!”

  饿死了几万人,剩下几万人才终于抵达河南,在河南乞讨为生。

  但也有部分饥民,选择进入山东,请求成为燕国百姓。

  燕国自然是来者不拒,全部抓起来,卖给海外种植园当开荒奴隶。

  “朕的粮食要存起来开疆扩土,不能浪费在这些升斗小民身上,遇到大规模饥荒了再赈灾,这种小规模饥荒,不要去管,我们大隋要尽量节省粮食,把粮仓屯得满满的!”

  虽然杨坚舍不得赈灾,但他也不是暴君,所以下令免除了灾区百姓三年的赋税,让灾区百姓在这三年里依靠自己的力量,好好地恢复生产,重新找到活着的意义。

  相比汉武帝,杨坚显然更理智,知道如果发生大饥荒,哪怕再怎么舍不得,也必须开仓赈灾,而不是在饥荒的时候,还要强行征收老百姓的口粮。

  杨坚并不觉得自己不赈灾很邪恶,因为要看跟谁比。

  杨坚之前的时代可是五胡南北朝,五胡南北朝那是什么时代,那是饥荒了还要增加赋税的时代。

  知名暴君后赵天王石虎表示:老百姓之所以吃不饱饭,都是因为人太多,只要把人都杀光,自然就没有饥荒了。

  著名昏君东晋孝武帝司马曜表示:听说三吴地区的百姓这几年因为饥荒造反了?很好,给他们再加一加赋税!看看他们以后还敢不敢造反!

  闻名天下的慈父刘宋孝武帝刘骏表示:朕只不过是加了亿点点赋税徭役而已,百姓居然敢编撰童谣辱骂讽刺朕?全城百姓通通杀光!这种无君无父的百姓,不配做朕的百姓!

  颇有艺术文采的成汉皇帝李寿表示:老百姓生活太平淡了,显得朕很没用,都给朕好好折腾百姓,朕要看他们民不聊生,只有这样子,朕才能有好心情去治理国家!

  以上这些君主,在五胡南北朝甚至不是个例,而是比比皆是。

  跟他们一比,杨坚面对饥荒,选择拒绝赈灾,但最后又免除灾区百姓三年赋税的行为,是多么的难能可贵。

  不是杨坚有多好,而是他之前的那个时代,过于离谱。

  果然,经历过南北朝时代的中原百姓,表示已经习惯了,对于朝廷不肯赈灾的行为,他们也早就预料到了,毕竟在此之前的几百年时间里,赈灾这个词语,出现的频率实在是太低了,那个时代,很多人一辈子都生活在饥荒中,却从来没听过赈灾这个词。

  “陛下虽然舍不得赈灾救济我们,但是却并没有增加我们的赋税,甚至居然还免除了我们三年的赋税,跟以前的五胡南北朝时代相比,生活在大隋的我们,实在是太幸福了!”

  杨坚,实乃圣人可汗、当世明君!

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