六百多年前发现此处“宝地”，并在此开宗立观后，五仙观就一直盘踞于此，也正是受到地域的限制，无论是强盛还是衰败，五仙观的势力始终不曾发展出云邙山地界之外。

　　五仙观能在西域拜月教昌隆之地立足，除了本地的信众的倾力支持，以及受到地域因素所限，无法大肆扩张势力范围，只在云邙山一带传教外，还因为该宗的法术神通多能克制拜月教中那些阿訇神仆的奇法异术，使得拜月教始终无法对其完成清剿，得以偏安一偶流传至今。

　　也正是因为如此，为对付以境外拜月教狂热信徒为主的*等分裂势力，国家方面很针对性地邀请该宗做为奥援，专门对付*分子中的能人异士。

　　苍樵子作为该宗派驻在外的行动人员，自然是术法高深的精英，而且为了不坠宗门的威名，在他下山之前，一位寿元将尽的宗门长老，给他传承了道行高深的五行阴鬼，这些年来，凭借五鬼的强横实力，苍樵子在圈内闯出了赫赫威名，提起“鬼影天师”的威名，敌对势力中的狂热信徒无不怨恨得咬牙切齿，对他十分忌惮，曾经多次实施过针对他个人的暗杀行动，好在组织上对他的保护也非常到位，虽然历经数次足以致命的危机，却都有惊无险地挺了过来。

　　不过，也正是因为五鬼实力高深，所以五鬼对宿主生机的吸取也更为厉害，如果只是让五鬼在体内沉眠，苍樵子还勉强可以维持，但他做为一名行动人员，显然需要频繁动用五鬼对敌，频频驱鬼的后果就是生机损耗过大，急剧加速衰老，不到四十岁的他，近些年已经渐渐呈现老态，出任务时也逐渐开始感觉力不从心了。

　　有鉴于此，他的一位师弟同样也接受了长老的临终传承，来接替他继续执行使命，最近正是新老交替的磨合期。但就算是不动用体内的阴鬼，以苍樵子现在的状态，对于阴鬼的吸摄也感到不堪重负，若是就此下去，恐怕也没有几年可活。

　　五仙观功法的特点是鬼失人亡，所有的五鬼传承都是在宿主临终之前才能进行，传承之日也就是宿主的亡故之期，苍樵子若想要再多活几年，必须找寻一件如摄魂铃之类的寄鬼法器随身佩戴，将五鬼寄养其中，这样一来，即不会断了宿主与五鬼间的玄妙关联，又能避免五鬼对身体的伤害，唯一的弱点也只是五鬼无法壮大而已。

　　自古至今，五仙观也陆续搜罗了一些此类的法器，但这些法器大多都品阶不高，寄养些低等阴鬼还勉强可以凑合，但对于道行深厚的高阶阴鬼就无能为力了，偌大一个传承近千年的宗派内，能寄养高品阶阴鬼的法器只有唯一的一件，还是百年前从一个鬼子神官处夺来的中品摄魂铃，现在则成为了宗主一脉独有的传承信物。

　　

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